مؤرخة سنة 1174 ه . وفي الصفحات الأربع الأولى حواش ايضاحية ورد تحت إحداها توقيع « م ، ح ، ق ، ره » . وقد رمزنا لها بحرف ( ج ) . * * * وعلى الرغم من كون النسخة ( الأصل ) أتمّ النسخ وأصحّها - كما أسلفنا - فهي لا تخلو من أغلاط وأوهام وبخاصة في الاملاء ورسم الهمزة ؛ حيث يهمل الناسخ اثبات الهمزة في أكثر الكلمات ، وقد يعوض عنها بالياء فيكتب ( المبدى ) أي ( المبدأ ) ، وهكذا . . وفي المقابلة والمعارضة بين النسخ لم أشر إلى اختلافها في تذكير الفعل والضمير وتأنيثهما ، واختلافها في بعض حروف العطف ك ( وان ) أو ( فان ) ، ومثل اثبات حرف العطف في مبدأ عدد من الفصوص ، فان الإشارة إلى كل ذلك تطويل بدون طائل ؛ وأثقال للهوامش بما لا يعود على القارئ بأي نفع . وليس لي ما أقوله في الختام سوى ازجاء الشكر والامتنان لكل من ساهم في هذا الميدان ؛ دلالة على مواطن النّسخ ؛ وتيسيرا للاطلاع عليها ؛ وإعانة على مراجعتها وتصويرها ، وللجمعية الاسلامية للخدمات الثقافية على قيامها بنشر هذا الكتاب . والله المسؤول أن يمدّهم - جميعا - بمزيد من العون والتوفيق والتسديد ، انه خير موفق ومسدد ومعين . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين . الكاظمية - بغداد - العراق : محمّد حسن آل ياسين